
TRANSSUBSTANZ
Werkkatalog mit einem Vorwort von Johannes Rauchenberger und einem Essay des Künstlers, 2003/04, Wien
ZUM GELD UND ZUM GANZEN als pdf
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Auszug aus
ZUM GELD UND ZUM GANZEN
Die Liberté und das Geld
Soziale Plastik ist eine Entwicklungsidee, die auf die geistige Levitation des Individuums innerhalb gesellschaftlich förderlicher Rahmenbedingungen abzielt.
Das menschliche Leben schwankt zwischen den Polen von Animalität und Vergeistigung. Die Levitationsgeste läßt sich im Anthropomorphen nachzeichnen, innerhalb der Gestaltung des menschlichen Körpers und seiner funktionalen Gliederung. Die evolutionäre Richtung führt beim Menschen von der Horizontale zur Vertikale. Der Aufrichtungs-impuls ist in der Physis nachlesbar, sei es im Knochenbau oder im Muskelwachstum, das beim menschlichen Kopf fast ganz zurücktritt.
Erst die Höhe erlaubt einen freien Blick.
Freiheit ist die Grundlage jeder Selbstbestimmung eines geistigen Wesens, die, obwohl individuell realisiert, sozial wirksam ist. Der freie Mensch ist das zentrale Thema der klassischen Bildungsidee. (Goethe zu den Deutschen: ”...darum bildet, ihr könnt es, umso freier zu Menschen euch aus.”)
Innerhalb der Funktionsgebiete des sozialen Gesamtorganismus stellt die Freiheit die Maxime für jede Form des Geisteslebens (Religions-, Meinungs-, Bildungsfreiheit usw.) dar. Die Geschichte der Menschheit ist die Geschichte der Revolution (= Enthüllung) des freien Menschen. In zunehmendem Maß sind Freiheiten für die selbstbestimmte Lebensführung der Individuen errungen und erkämpft worden, die damit den Kulturstand der Gesellschaft ausgezeichnet haben. Freiheit als Entwicklungsbedürfnis ist der universelle Anspruch aller Menschen. Das geistige Vermögen des Einzelnen ist die Grundlage moderner Kultur. Das geistige Gesamtvermögen ist das Kapital der Menschheit. Zivilisation heißt das Bankkonto, dessen Verfüg- barkeit gesamtgesellschaftlich nutzbar ist. Wem gehört die Freiheit, die im geschichtlichen Prozeß immer deutlicher in die Hände des Individuums gelegt wurde?
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